劇情簡介在古泰雅族部落中，頭目BUDA為了族人的生存問題，帶領大家在雲霧中尋找適合長久居留的土地。然而，頭目卻因迷路，誤入一座拆遷的現代城市。
另一面，在現代城市中的泰雅族原民局局長─達哀，因為煩心於縣府拆遷原住民違建問題，在政治體系中左右為難，力不從心。就在原住民部落被怪手拆毀後，達哀充滿歉意來到部落裡，卻不幸遭受意外而昏迷。
因此，臥病的達哀與頭目BUDA展開一連串對話，探索原住民在現代社會中的生活樣貌、原住民特有文化及富有哲學涵義的等等問題。
延伸閱讀-
靈魂的約定：尤勞‧尤幹 X 不浪‧尤幹
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導演的話：關於《靈魂的旅程》
這是一個關於台灣原住民文化與現代生活衝突的故事。長期來我思索著人與自然、土地與社會發展的價值觀，以此做為故事核心理念。
我嘗試用一個台灣古原住民的傳說，交錯在都市原住民生活的困境狀態，呈現出一段靈魂穿越時空與觀眾對話的劇情來。
1992年我在台中縣和平鄉山上當兵兩年，營區位在大霸尖山下的部落裡。在那鎮日與山為伍的歲月裡，我緩緩地認識了關於原住民對待土地與自然的和諧關係。只是好景不長，自我退伍離開部落到今天，不過十來年的時間，台8線沿線部落不斷遭遇地震、颱風與無數風災侵襲，有些部落甚至早已從山上消失、有些溪流甚至改道逆行。幾年前我曾在媒體上疾呼中橫封山理念，可惜迴響不大。多年後，每每回到台8 線山上，回到那個我曾自許為第二故鄉的部落時，望著殘破的屋瓦，心中不免懷著幾許惆悵與難過。
2006年，偶然間我有機會拍攝一部關於泰雅族生態短片。原來的劇本是他人早已寫妥交到我手上，看著結構清楚、理性說明的分鏡腳本，我猛然想起曾在山上生活的朋友們。我放棄已經畫好的分鏡腳本，花了一年時間跑遍全國泰雅部落。那一年裡，我聽到許多部落老人告訴我的故事。有的是代代相傳的神話，有的是老人年輕時的英勇打獵事蹟。許多故事一而再、再而三的重複在我耳邊，漸漸、漸漸的，《靈魂的旅程》影像畫面也逐漸清晰了起來。
做為一個漢人導演拍攝原住民的故事題材，在文化認知與語言溝通上，我必須得承認的確是有些許不足。然而，這樣的文化與族群差異並不只存在原、漢之間。我發現甚至有些語言、文化價值觀的差異甚至普遍存在於同族群的不同部落、不同語系此內。而要如何從如此差異中，找到共同之處，這個難題一直是我心中反覆琢磨的功課。
《靈魂的旅程》敘述的是一段原住民在現代社會中，對土地、自然生態價值觀的衝突與堅持。透過一個古代靈魂與現代靈魂的對話過程，緩緩帶出古代與現代的價值差異。我想自有人類歷史以來，族群衝突與文化誤解的事件，不斷在全球每個角落上演中。雖說這是一個發生在台灣族群文化誤解的故事，但我相信這樣的故事放諸全球各地，觀眾應該都能體會。因為不同膚色、語言與文化誤解的故事，一直在我們身邊上演著。
我希望用緩慢、詩意的方式，靜靜敘說一段不同族群間相互包容、體諒的心事，也希望觀眾可以從故事裡，給自己靈魂一段返鄉的旅程！
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靈魂的旅程片尾曲『我遺忘已久的泰雅』，由不浪.尤幹夫婦一同創作，也讓我們再次聽見不浪尤幹的聲音。
我遺忘已久的泰雅/不浪尤幹
詞/簡翠珊（小珊） 曲/編曲/不浪.尤幹
已經好久好久沒聽到曾祖母的織布聲
回想從前曾祖母在織布
我們繞在旁邊嬉鬧
玩弄著一捆捆的麻線
看著泛黃的織布
一幕幕清晰的畫面
不禁紅著眼眶
我回想到從前
不想學的織布
不想學的打獵
不想傳承的Gaga
我都要拿回來......
靈魂的旅程/陳文彬導演
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